作者：王康（本文原刊《读库》0601）
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中国正在临近自己的历史破晓时分。
这个时分曾一再被谬解被误待，一再被坎陷被截断，甚至一再被歧引被反拨，但这个时分还是以世所罕见的坚韧、悲怆和善意不可阻遏地走来。——它是东方睽违已久企望多时的正色寅时，破译中国命运的倒计时，我们的历史黎……继续阅读 »
任公子
4个月前 (05-28) 122浏览 0评论
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文 / 许知远VS马勇
来源：故问学社
重估改良主义
➤ 许知远：（20世纪）80年代末，90年代初的时候，严复、梁启超这批维新者在当时学界的地位是什么样的，后来又是怎么发生转变的？
➤ 马勇：一直到80年代末，我们仍然把康梁、严复这些人看成改良主义者，认为改良主义没有出路，注定要失败。大概到了90年代初，李泽厚先生的……继续阅读 »
任公子
4个月前 (05-27) 79浏览 0评论
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@李海鹏：
根本来说并不存在什么“支持同性恋”，同性恋无惠于我，也不促进社会福祉，对于为我所重视的生活与精神价值的增长也没有可资证明的相关性，我为什么要支持？倘若有人在喝水，我走过去说，支持你喝水，对方大概莫名其妙。喝水用得着你支持？完整语境而言，我所支持的，乃是同性恋者的自由选择其性取向并展示其生活方式的权利，简而言……继续阅读 »
任公子
4个月前 (05-19) 75浏览 0评论
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@西窗随记：
说几句。
1，托尼·朱特、以赛亚·伯林和奥兰多·费吉斯在写苏联悲剧为什么会发生的时候，不约而同地都提到了一句古老的俄罗斯谚语：“要想得到一个美味的煎鸡蛋，就要首先把鸡蛋打破。”这是一个非常恐怖的思维方式，持这种想法的人，根本不在乎为了实现他们的理想，要付出多少代价，谁要付出代价。他们只想彻底打碎一个旧世界……继续阅读 »
任公子
4个月前 (05-19) 81浏览 0评论
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@李思磐：
反智不是激进。语言暴力不是激进。激进是反思与同理。
最近Papi酱被攻击让人无可奈何。跟没有能力进行讨论的人讨论是徒劳的，但我还是要被各种各样的朋友问及意见，那就写两句吧。
告别宗法制度
1950年《婚姻法》规定“夫妻有各用自己姓名的权利。”这部目标是在婚姻与家庭制度中进行革命的法律，未论及子……继续阅读 »
任公子
4个月前 (05-19) 74浏览 0评论
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“为了平稳地操纵社会，社会的注意力被故意转向自身，即脱离对社会的关怀。通过将每一个人的注意力集中在仅仅是消费品的兴趣上，是希望使他没有能力意识到他在精神上、政治上、道德上日益增长的被侵犯的程度。将他缩减为一个初级消费品社会的各种观念的简单容器，是打算将他变成复杂操纵的顺从材料”
重温｜哈维尔：“生活在真实中”
撰文……继续阅读 »
任公子
5个月前 (05-01) 96浏览 0评论
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俄国的秩序想象与东正教及其所孕育出来的弥赛亚主义有着深刻关联，由此衍生出一种深刻的帝国情结，这里面可以发现一条从沙皇俄国到苏联的精神线索。 东正教的拜占庭帝国在1453年倒在了奥斯曼武士的铁蹄之下，帝国末代皇帝的一个侄女逃到了俄罗斯，在1472年与莫斯科君主伊凡三世结婚，后者从此开始自称“恺撒”，其俄语发音近似于“沙”……继续阅读 »
任公子
5个月前 (04-20) 110浏览 0评论
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我小时候很相信传统武术、传统草药、传统思想、传统的一切一切，我相信它们是最先进的东西，说是世界第一，也不为过。那时我以为世界上只有两个国家，中国和外国。真的，一点点都没掺假。外国的女人很难看，头发卷曲，嘴巴薄，颧骨高，比我们中国女孩差远了。总之，什么都是我们中华的东西好。
《霍元甲》的电视剧和金庸的小说风靡时，我才十多……继续阅读 »
任公子
5个月前 (04-20) 116浏览 0评论
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@和菜头:
1980年代的时候，整个社会有一句流行语：跟着感觉走。它源自苏芮的同名歌曲，但是流行程度远远超过歌曲本身，简直如同咒语。分析一下结构很有趣，核定词是“走”，无论如何要走，要走下去。但是往哪里走呢？都不清楚。那还怎么走？跟着感觉走。这就是时代心声，不是苏芮唱得有多好，也不是歌词有多深刻，它是对的，正巧和当时……继续阅读 »
任公子
5个月前 (04-20) 90浏览 0评论
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文/阿兰·巴迪欧 译/司昶2020-03-24
阿兰·巴迪欧近日也参与到了国际学术明星对“大流行”的辨争讨论序列，在巴迪欧看来，这场瘟疫无异于此前的任何一场流行病，是自然维度与社会维度的交界处。它也不会自行带来政治革新，所谓“福利国家的回归”只不过是我们熟悉的战时状态整合资产阶级利益和大众利益的战略性工具。它仅仅是再……继续阅读 »
任公子
6个月前 (04-04) 118浏览 0评论
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